Luiza da Iola : o nome que resignifica a luta.<\/p>\n
Interiorana, vinda do ber\u00e7o dos sem nome, sem posse, sem terra e sem pai. Filha de duas m\u00e3es; uma que gera, a outra que cria. A primeira, m\u00e3e solteira, d\u00e1 a vida, d\u00e1 o nome, o ax\u00e9 \u201c guerreira gloriosa\u201d. A segunda ,m\u00e3e vi\u00fava ,d\u00e1 a identidade e inspira o sobrenome o \u201calvorecer \u201c.<\/p>\n
A filha criada; em ber\u00e7o matriarcal, ao lado de verdadeiras Y\u00e1s, catalisa na for\u00e7a de duas mulheres o poder de gerar, criar, persistir , resistir e existir em solo patriarcal.<\/p>\n
Extraiu dos seios maternos, por puro instinto, a seiva que nutre todas as suas descobertas pessoais e art\u00edsticas.<\/p>\n
Seu corpo \u2013 negro \u2013 se apropria do ser. Uma mulher negra, em sua plenitude e ancestralidade advindas das mem\u00f3rias, da inf\u00e2ncia constru\u00edda ao som de atabaques, alfaias e tamborins. \u00c9 o universo da m\u00e3e vi\u00fava, adv\u00e9m suas influ\u00eancias afro sonoras.<\/p>\n
Tradi\u00e7\u00f5es, estilos e influ\u00eancias da m\u00fasica afro se conectam ao pop que, somados aos cantos sacros, se transmutam no entrelace da oralidade, da m\u00fasica, do canto ancestral e dos discursos \u00e1cidos acerca do ser negro. Assim, forja fase na adulta, uma armadura feita do resgate de sua mem\u00f3ria individual e coletiva.<\/p>\n
E dessa fus\u00e3o Afropop, a cantora busca conduzir o seu p\u00fablico a um espa\u00e7o afetivo; n\u00e3o somente f\u00edsico ou emocional, mas que aja no sentido social, e que atue por meio dos sentidos, nas experi\u00eancias que constituem a vida cotidiana.<\/p>\n
A voz, cantada e falada \u00e9 um canal onipresente que se des\u00e1gua em notas agridoces nos palcos e para al\u00e9m deles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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